PENDAHULUAN
Ada sebuah kisah Yahudi kuno tentang seorang Rabbi yang sedang bercakap-cakap dengan Tuhan tentang Surga dan Neraka. “Aku tunjukkan kepadamu seperti apa neraka itu,” kata Tuhan. Lalu mereka berdua pergi ke dalam suatu ruangan dimana di dalam ruangan tersebut terdapat sebuah mangkok yang sangat besar berisi sayuran sop yang sangat lezat. Aroma masakan itu begitu sangat lezat, akan tetapi di sekeliling mangkok tersebut duduklah begitu banyak orang yang sangat kurus, menderita dan kelaparan. Mereka semua memegang sendok yang mempunyai gagang yang sangat panjang. Pegangan sendok tersebut jauh lebih panjang ketimbang lengan mereka sendiri. Dengan demikian adalah tidak mungkin bagi mereka untuk mengambil sop dan memasukkan ke dalam mulut mereka. “Seperti inilah kondisi neraka,” kata Tuhan
Lalu Tuhan membawa Rabbi tersebut ke ruangan lainnya sembari berkata, “Sekarang Aku akan tunjukkan kepadamu Surga itu seperti apa.” Di dalam ruangan tersebut terdapat sebuah mangkok yang sama seperti di ruangan yang pertama. Orang-orang yang duduk mengelilingi mangkok tersebut memiliki sendok yang ukurannya sama dengan apa yang ada di ruangan sebelumnya. Akan tetapi orang-orang tersebut gemuk-gemuk, penuh dengan sukacita dan saling bercanda satu dengan yang lain. Setiap orang dapat makan sampai puas. “Aku tidak dapat memahami hal ini,” kata Rabbi tersebut. “Mengapa mereka begitu berbahagia di dalam ruangan ini, sementara di ruangan sebelah begitu menderita?” Tuhan tersenyum, “Ah, tidakkah engkau lihat?” Dia bertanya. “Ini hal yang sangat sederhana. Di ruangan sebelah setiap orang berjuang memberi makan pada dirinya sendiri. Di sini, di Surga ini, setiap orang saling belajar untuk memberi makan satu dengan yang lainnya.”
Hari ini kita akan belajar tentang melayani satu dengan yang lain sebagai mana yang Tuhan ajarkan dalam bacaan kita hari ini, di tengah era postmodern dan selfish.
Saudara-saudara sekalian …..
Ketika saya membaca buku ”How to Help Children with Common Problems” maka saya menemukan alas an mengapa anak bias bertumbuh menjadi pribadi yang egois/egosentris. Dalam buku tersebut di jelaskan TIGA factor yang menjadi penyebab timbulnya sifat EGOIS/EGOSENTRIS:
1. Rasa Takut. Anak bersikap egois karena ketakutan terhadap kedekatan dengan orang lain, penolakan, ditinggalkan atau perubahan yang seluruhnya dapat berhubungan satu dengan yang lain sehingga merupakan ketakutan secara menyeluruh terhadap kehidupan. Rasa takut yang telah tertanam tersebut menyebabkan ia takut berhubungan dengan orang lain dan hanya peduli pada keselamatan dirinya sendiri.
2. Sikap Manja. Disebabkan karena orang tua memanjakan anak dengan terlalu melindungi dan memberikan segala hal. Penyebab orang tua memanjakan anak:
ÿ Orang tua berusaha mencegah segala ketidak nyaman dan terdorong untuk memenuhi seluruh keinginan anak.
ÿ Orang tua yang pada masa kecilnya kekurangan, menginginkan anak mereka memiliki segala hal yang mereka peroleh dulu.
ÿ Orang tua yang tidak mengharapkan memiliki anak, akan merasa bersalah, dan bereaksi berlebihan dengan terlalu memperdulikan dan terlalu baik pada anak-anaknya.
3. Kepribadian Tidak Matang. Anak yang tidak tolerir pada frustrasi dan selalu memperoleh apa yang diinginkan, tidak dapat mengendalikan diri. Mereka selalu merasa benar dan tetap melakukan segala hal sesuai keinginannya. Mereka tidak dapat bertanggung jawab. Disamping itu anak yang tidak matang, tidak mengembangkan persepsi social serta tingkah laku yang tepat, sehingga ia tidak mampu mengambil keputusan atau bertindak dengan tetap peduli pada orang lain. Oleh karena itu tingkah lakunya tidak tepat dan tidak sensitive.
PENDALAMAN
Saudara-saudara sekalian …………..
Hal ini pulalah yang terjadi pada Yakobus dan Yohanes serta kesepuluh murid yang lain.
ÿ Saya sungguh percaya bahwa mereka telah MEMAHAMI SECARA AKURAT apakah yang dimaksudkan oleh Tuhan Yesus tentang « Perumpaan tentang orang-orang upahan di kebun anggur» (ayat 1-16) dan Pesan tersembunyi dibalik “Pemberitahuan ketiga tentang penderitaan Yesus”
ÿ Oleh karena mereka menangkap secara AKURAT, maka rasa takut, manja dan kepribadiannya yang tidak matang mulai memberi response.
ÿ Menurut dugaan saya …. Yakobus dan Yohanes bercerita kepada MAMINYA tentang segala sesuatu yang mereka dengar, dampak setelah mendengar perkataan tersebut (tentang rasa takut, kuatir, tertolak, konflik, dll), serta keinginan tentang apa yang harus Tuhan Yesus lakukan kepada mereka berdua. Lalu … mereka berdua meminta agar MAMINYA mengambil alih persoalan dan mewujudkan keinginan mereka berdua.
ÿ Kalau dalam Teori Belajarnya James Marcia, Yakobus dan Yohanes memiliki Identity Foreclosure. Karena ketika mereka menghadapi kriris, MAMINYA turun tangan untuk menyelesaikan masalah tersebut dengan mendatangi Yesus.
Saudara-saudara sekalian ….
Mereka berdua mengatur cara tertentu untuk menyatakan maksud mereka itu. Mereka membuat ibu mereka menyampaikan keinginan itu, supaya terlihat seakan-akan itu adalah permintaan sang ibu, dan bukan mereka.
Ayat 20-21 mencatat “Maka datanglah ibu anak-anak Zebedeus serta anak-anaknya itu kepada Yesus, lalu sujud dihadapan-Nya untuk meminta sesuatu kepada-Nya. Kata Yesus: “Apa yang kaukehendaki?” Jawabnya: “Berilah perintah, supaya kedua anakku ini boleh duduk kelak di dalam Kerajaan-Mu, yang seorang di sebelah kanan-Mu dan yang seorang lagi disebelah kiri-Mu.”
Dibalik permintaan kedua murid itu tersembunyi kesombongan, suatu kecongkakan demi kepentingan diri sendiri, sikap memandang rendah saudara mereka, dan keinginan sombong akan kehormatan dan kedudukan yang lebih tinggi. Semua keinginan tersebut di dorong oleh karena adanya rasa takut, sikap manja dan kepribadian yang belum matang dalam diri mereka.
RESPONSE
1. Apakah Response Yesus?
Jawab Yesus Kristus atas permintaan ini (ayat 22-23), yang ditujukan bukan kepada sang ibu, tetapi kepada kedua putranya yang mendorongnya untuk mengajukan permintaan itu. Jawab Yesus sangat halus. Kedua murid dikuasai oleh keinginan kuat yang keliru – kalau di dalam Teori Kebutuhannya David Macelland, Need of Power kedua murid tersebut begitu tinggi hingga mengalahkan need of achievement dan affiliationnya. Akantetapi Kristus memimpin mereka ke jalan yang benar dengan roh lemah lembut.
“Kamu tidak tau, apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan, yang harus Kuminum ?” – secara tidak langsung Kristus hendak memberi penyadaran kepada keduanya tentang proses yang harus dilalui, harga yang harus di bayar untuk mencapai posisi tersebut. Mereka hanya berorientasi pada HASIL dan mengabaikan PROSES yang harus dilewati.
Yakobus, Yohanes dan ibunya gagal memamahi secara benar tentang apa yang telah Kristus ajarkan mengenai Upah (19 :16-30) dan hidup yang Kekal (20 :1-6). Mereka gagal memahami tentang PENDERITAAN yang harus mereka bayar sebelum masuk ke dalam KEMULIAAN KERAJAAN-NYA. « CAWAN » merupakan penderitaan dan penyaliban yang Kristus harus hadapi.
Saudara-saudara sekalian …..
Response Yesus Kristus yang penuh kelembutan berbanding terbalik dengan RESPONSE kesepuluh murid yang lain.
2. Apakah Response Para Murid ?
Mendengar permintaan tersebut, ayat 24 mencatat bahwa « Mendengar itu marahlah kesepuluh murid yang lain kepada kedua saudara itu. »
Mengapa para murid menjadi marah? Apakah para murid memiliki pemahaman yang sama dengan Tuhan Yesus Kristus terhadap PERMINTAAN mereka itu? Ataukah oleh karena sebab dan pertimbangan lain?
Ternyata kemarahan para murid lebih disebabkan oleh karena mereka sesungguhnya mempunyai KEINGINAN yang SAMA, namun mereka memakai defense mechanism REPRESI. Mereka juga mempunyai keinginan untuk dapat duduk disebelah kanan dan kiri Tuhan, namun SUNGKAN mengatakannya.
Hal ini dapat kita telusur di dalam Pasal 18:1 “Pada waktu itu datanglah murid-murid itu kepada Yesus dan bertanya: “Siapakah yang terbesar dalam Kerajaan Sorga?”
Saudara-saudara sekalian …………
Mendengar GEJOLAK yang sedang MENGGEJALA tersebut, Tuhan Yesus memberikan RESPONSE yang sangat luar biasa. Dalam ayat 26 dicatat « Tidaklah demikian diantara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hambamu »
Sungguh suatu PARADOKS dengan Konsep Dunia tentang KESUKSESAN. Dalam bukunya yang berjudul The 100 Absolutely Unbreakable Laws of Business Succes, Brian Tracy membagi 8 kategori: Kehidupan, Sukses, Bisnis, Kepemimpian, Uang, Penjualan, Negosiasi, dan Menejemen Waktu. Di dalam setiap kategori, Tracy
Ujung dari semuanya adalah SAYA SEMAKIN BERTAMBAH-TAMBAH dan ORANG LAIN SEMAKIN BERKURANG-KURANG.
Akantetapi bagi Yesus, saudara-saudara sekalian …………..
ÿ Untuk dapat menjadi Besar maka jalan yang harus di tempuh adalah dengan menjadi PELAYAN.
ÿ Untuk menjadi terkemuka, maka harus menjadi HAMBA
Tujuan akhir dari semuanya ini adalah “Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah Kerajaan-Mu, dan jadilah kehendak-Mu di atas bumi seperti di Sorga.”
Ya … kata kuncinya adalah Menjadi PELAYAN dan HAMBA.
Di dalam Perjanjian Lama ketika seseorang memiliki budak, maka mereka hanya diijinkan untuk memakai hamba/budak tersebut selama tujuh tahun lamanya. Setelah itu, budak tersebut diijinkan untuk bebas. Namun di dalam Ulangan 15:16 … mencatat bahwa apabila hamba tersebut tidak mau meninggalkan tuannya, karena ia sungguh mengasihi tuannya dan tuannya begitu peduli dengannya. Maka ia berkata kepada tuannya “Aku mau menjadi budak/bondslave.”
Lalu tuannya membawa budak tersebut membawa kepada pemerintah terdekat. Budak tersebut berdiri disamping gerbang kota
Seorang bondslave melayani tuannya karena pilihan dan cintanya. Dia tidak bebas lagi melakukan segala sesuatu yang diinginkannya. Dia telah memilih untuk melakukan apa yang dikehendaki oleh Tuannya. Seorang bondslave adalah seorang yang hidupnya telah ditandai. Ketika orang lain melihatnya, maka orang tersebut langsung mengetahui bahwa dia adalah seorang bond slave.
Pertanyaan sekarang saudara-saudara sekalian ….
Bagaimanakah caranya agar ditengah gaya
AIR dan AWAN
Di sebuah tempat nan jauh dari kota
"Assalamu'alaikum, Kabayan " ucapnya ke Kabayan yang terlihat sibuk menyapu ruangan surau. Spontan, si Kabayan itu menghentikan sibuknya. Ia menoleh ke si pemuda dan senyumnya pun mengembang.
"Wa'alaikumussalam. Mangga. Mari masuk!" ucapnya sambil meletakkan sapu di sudut ruangan. Setelah itu, ia dan sang tamu pun duduk bersila.
"Ada
"Kabayan , Aku diterima kerja di kota
"Syukurlah," timpal si Kabayan bahagia. "Kabayan, kalau tidak keberatan, berikan aku petuah agar bisa berhasil!" ucap sang pemuda sambil menunduk.
Ia pun menanti ucapan si Kabayan di hadapannya.
"Jang, Jadilah seperti air. Dan jangan ikuti jejak awan," untaian kalimat singkat meluncur tenang dari mulut si Kabayan. Sang pemuda belum bereaksi. Ia seperti berpikir keras memaknai kata-kata Kabayan.
Tapi, tak berhasil. "Maksud, Kabayan?" ucapnya kemudian.
"Jang , Air mengajarkan kita untuk senantiasa merendah. Walau berasal dari tempat yang tinggi, ia selalu ingin ke bawah. Semakin besar, semakin banyak jumlahnya; air kian bersemangat untuk bergerak kebawah. Ia selalu mencari celah untuk bisa mengaliri dunia dibawahnya," jelas si Kabayan dengan tenang.
"Lalu dengan awan, Kabayan?" tanya si pemuda penasaran.
"Jangan sekali-kali seperti awan, Jang. Perhatikanlah! Awan berasal dari tempat yang rendah, tapi ingin cepat berada di tempat tinggi. Semakin ringan, semakin ia tidak berbobot; awan semakin ingin cepat meninggi," terang si Kabayan begitu bijak.
"Tapi Jang," tambahnya kemudian. "Ketinggian awan cuma jadi bahan permainan angin." Dan si pemuda pun tampak mengangguk pelan.
Saudara-saudara sekalian …..
Kembali ke pertanyaan tadi, Tetapi bagaimanakah caranya agar ditengah gaya hidup dunia yang HEDONIS ini kita tetap sadar bahwa kita adalah HAMBA dan PELAYAN?
Saya menemukan bahwa
ÿ Kita semua butuh memperbanyak Being Personal dengan Tuhan.
ÿ Memperbanyak mempertemukan diri dengan Dia sang AIR HIDUP itu.
- Sehingga hidup kita kian hari, kian dipenuhi dengan Air Hidup itu. Dengan demikian di dalam diri kita akan mengalir aliran Air Hidup dengan limpahnya sehingga kita akan semakin mengenali diri di hadapan-Nya dan memahami esensi serta makna Panggilan-Nya.
- Dengan demikian kita akan dimampukan memberi pertanggungan jawab iman terhadap apa yang telah dipercayakan-Nya kepada kita dengan sebaik-baiknya. Mampu membuat prioritas dan pilihan pelayanan yang sungguh-sungguh memuliakan nama Tuhan. Sehingga pelayanan kita … sungguh-sungguh mengubah hati dan hidup jemaat sehingga mereka memuliakan Tuhan Yesus Kristus.
PENUTUP:
Thomas a Kempis dalam bukunya yang berjudul The Imitation of Christ – saya kutip dari buku The Incomparable Christ/Kristus yang Tiada Taranya , ia
Ya, Engkau mempelai jiwaku yang termanis, Yesus Kristus, Engkaulah kekasih yang termurni, Tuhan atas segala ciptaan! Siapakah yang akan memberiku sayap kebebasan sejati, sehingga aku boleh terbang ke peristirahatan terakhir dalam diri-Mu! O, bilamanakah anugerah rohani ini diberikan kepadaku, sehingga dalam ketenangan akal budiku aku boleh melihat betapa manisnya Engkau, ya Tuhan Allahku? Bilamakah aku boleh menjadi satu dengan-Mu? Bilamanakah, karena kasihku yang mendalam, aku tak lagi sadar akan diriku sendiri, melainkan hanya akan Engkau semata-mata.
Sejenak kemudan dalam pasal yang sama dia berseru kembali:
Ya Yesus, Engkaulah gemerlap kemuliaan yang kekal, Engkaulah penghiburan pada jiwa musafir … berapa lama lagi ya Tuhan, Engaku akan datang? Biarlah Dia datang kepadaku, hamba-Nya yang malang
Biarlah orang lain mencari kesukaan mereka selain Engkau; tetapi bagiku tidak ada yang lain yang dapat menyukakan diriku selain Engkau saja, Allahku, pengharapanku, keselamatanku yang abadai.
Saudara-saudara sekalian …..
Dengan senantiasa membawa diri kita bertemu muka dengan Tuhan, maka kita akan semakin memahami makna “sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”
Akhirnya saudara-saudara sekalian …. Meminjam perkataan Thomas a Kempis … Biarlah orang lain mencari kesukaan mereka selain Engkau: Mungkin itu ….
ÿ Berebut posisi dan pengaruh
ÿ Berebut popularitas dan harta yang fana
Tetapi …………..
ÿ Bagiku tidak ada yang lain yang dapat menyukakan diriku selain Engkau saja, Allahku, pengharapanku, keselamatanku yang abadai.
ÿ Tetapi …. Bagiku tidak ada yang lain yang dapat menyukakan diriku selain melayani dan memberikan nyawaku bagi kemuliaan-Mu
Hal ini memang berat saudara-saudara sekalian …. Akan tetapi kutipan dari Charles Kingsley kiranya menguatkan kita semua:
It is not darkness you are going to, for God is Light.
It is not lonely, for Christ is with you.
It is unknown country, for Christ is there.
ÿ A M I N ÿ
Tidak ada komentar:
Posting Komentar